LES ETHNIES à KOUTIALA
LES DOGON
Les Dogon ou Hambé(kaddo au singulier) constituent le peuple-type, qui, à Koutiala, a le mieux conservé son originalité, son homogénéité, ses mœurs et coutumes particulières et ses croyances séculaires.
Aussi, connaitre leurs origines et leur mode de vie et étudier les causes qui ont permis a leurs traditions de résister aux assauts des apports extérieurs offrent-ils un grand intérêt a tout esprit ouvert aux grands courants de la civilisation des peuples a travers les ages.
Cette étude se contentera donc de donner un aperçu sommaire mais suffisamment instructif sur l'organisation politique, la vie économique et sociale ainsi que sur les activités religieuses et culturelles de ce peuple montagnard, dont les membres sont considérés comme les enfants chéris des ethnologues.
Ils se divisent en Houmbébé, gens de la plaine de Gondo, à l'Est, et en Tombo, gens du plateau.
LES BOZO ET SOMONO
Contrairement aux sorko (pêcheurs de la boucle du Niger) qu'on considère comme faisant partie intégrante de la Société Sonraï du fait que, comme nous l'avons déjà vu, ils étaient en quelque sorte à la base de la création de celle-ci, les bozo, par contre, constituent un groupe spécifique n'ayant avec les populations qui les environnent que quelques affinités peu suffisantes pour les assimiler complètement à celles-ci.
C'est à tort que d'aucuns ont qualifié les bozo de gens de caste dans toute l'acceptation de cette appellation, car, d'origine noble et devenus émigrants à l'issue de la décadence de l'empire du Ghana dont ils faisaient partie, ils ont choisi d'être pêcheurs, parce que s'étant trouvés au bout de leur errance aux bords du Niger ils ont entrepris alors d'exploiter les ressources de ce fleuve pour subvenir à leur subsistance.
On y rencontre en effet un autre groupe de pêcheurs appelés somono. Mais il n'existe pas d'ethnie somono à proprement parler, pas plus qu'il n'existe de coutumes somono.
En effet, au point de vue ethnique, le groupe se compose d'un mélange de plusieurs races : bambara, soninké, bobo, etc. Aussi, les somono ont-ils, pour la plupart, conservé les coutumes de leurs groupes d'origine avant d'adopter finalement les règles coraniques, à la suite de la conquête de leurs lieux de résidence par les Toucouleurs d'El Hadj Oumar.
Il s'ensuit donc que les traditions somono n'ont aucun caractère propre et ne méritent pas par conséquent d'être traitées à part car elles se confondent avec celles des autres groupes ethniques.
à suivre
Page SuivantePage Précedante
|
